O QUE É LITURGIA?
1. O que significa a palavra “liturgia”?
Liturgia é uma palavra de língua grega que quer dizer: ação do povo, ação em favor do povo.
2. O que é liturgia?
É a ação de um povo reunido na fé, em comunhão com toda a Igreja, para celebrar o Mistério Pascal – morte e ressurreição de Cristo, presente na Assembléia, oferecendo-se ao pai como culto perfeito.
3. Como a Igreja define a liturgia?
Houve, realmente, uma grande evolução do conceito de liturgia. Na Encíclica “Mediator Dei” (Mediador de Deus) o Papa Pio XII, publicada em 1947, assim ele se expressa: “... Não é apenas a parte externa e sensível do culto, nem muito menos o aparato de cerimônias ou conjunto de leis e regras... É O EXERCÍCIO DO MUNUS SACERDOTAL DE CRISTO”.
4. Há outras definições de liturgia?
Sim. Odo Casel, monge beneditino da Abadia de Maria Laach, na Alemanha, o grande liturgista que morreu em 1948, define a liturgia como: “O mistério do culto de Cristo e da Igreja”.
5. O Concílio Vaticano II definiu a liturgia?
Exato. À luz da Constituição Litúrgica “Sacrossanctum Concilium” – que foi o primeiro documento conciliar, publicado em Roma no dia 4 de dezembro de 1923 -, podemos dizer que liturgia é: “uma ação sagrada pela qual através de ritos sensíveis se exerce, no Espírito Santo, o múnus sacerdotal de Cristo, na Igreja, para a santificação do homem e a glorificação de Deus” (cf.. SC, 7).
6. Pode-se detalhar mais cada expressão deste conceito?
Sim. Quando a “Sacrossanctum Concilium” diz que a liturgia é:
a) ação sagrada – Quer dizer: ação de uma comunidade – Igreja onde Cristo age. É sagrada pois comunica Deus e por ela nos comunicamos com ele. E aí entra a fé e o amor.
b) Ritos sensíveis – Esta comunicação com Deus, por Cristo e em Cristo se faz através de sinais e símbolos, isto é, de forma sacramental.
c) O múnus sacerdotal de Cristo – É ele (Cristo) que age e continua a realizar a obra da salvação de modo que todos possam realizar a sua vocação sacerdotal recebida no Batismo. A ação sagrada é de Cristo. É ele o sacerdote principal – o oferente e a oferta.
d) na Igreja e pela Igreja – Cristo não age sozinho mas se faz presente na e pela ação da Igreja toda.
e) Para a santificação do homem e a glorificação de Deus – Estes são os dois movimentos de cada ação litúrgica: o movimento de Deus para o homem - a santificação. E o movimento do homem para Deus – a glorificação.
7. Que é liturgia segundo o documento de Medellín?
“A liturgia é ação de Cristo Cabeça e de seu Corpo que é a Igreja. Contém, portanto, a iniciativa salvadora que vem do Pai pelo Verbo e no Espírito Santo, e a resposta da humanidade naqueles que enxertam, pela fé e pela caridade, no Cristo, recapitulador de todas as coisas. A Liturgia, momento em que a Igreja é mais perfeitamente ela mesma, realiza, indissoluvelmente unidas, a comunhão com Deus e entre os homens, e de tal maneira que a primeira é a razão da segunda. Se antes de tudo procura o louvor da glória e da raça, também está consciente de que todos os homens precisam da Glória de Deus para serem verdadeiramente homens” (Medelín – Lit 9,2)
8. O que Puebla diz que é a liturgia?
O Documento de Puebla – fruto da III Conferência Geral do Episcopado Latino-Americano – define a Liturgia como sendo: “A Ação de Cristo e da Igreja, é o exercício do sacerdócio de Jesus Cristo; o ápice e a fonte da vida eclesial. É o encontro de Deus com os irmãos; banquete e sacrifício realizado na Eucaristia; festa de comunhão eclesial, na qual o Senhor Jesus, por seu mistério Pascal, assume e liberta o povo de Deus e, por ele, a toda humanidade, cuja história salvífica, para reconciliar os homens entre si e com Deus. A liturgia é também força em nosso peregrinar, para que se leve a bom termo, mediante o compromisso transformador da vida, a realização plena do /reino, segundo o plano de /Deus” (Puebla no. 918)
9. Quais as partes mais salientes do documento de Puebla?
São várias. Entre elas podemos destacar:
a) A liturgia dentro da pastoral orgânica da Igreja;
b) B) Ela e a fonte e o cume da vida eclesial;
c) Supõe a fé e a catequese litúrgica;
d) Incentiva uma liturgia que leve à vida e ao compromisso de transformação histórica
10. Quais as novidades que Puebla apresenta em liturgia?
As mais destacadas são duas:
a) A liturgia de rádio e televisão. Canais que possibilitam, de alguma forma, celebrar a fé. Puebla julgou importante este recurso para evangelização do nosso continente.
b) A valorização dos animadores de celebrações litúrgicas nas comunidades, sobretudo ministros leigos.
Texto extraído do livro: Liturgia Serviço do povo e para o povo de Deus – Pe. José Freitas Campos – Edições Paulinas.
Publicado no blog por Márcio José Gobor em pdf – Eixo Litúrgico 2011
0 comentários:
Postar um comentário